大愛電視台的電視劇《智子之心》,因為中國的壓力,莫名其妙腰斬。長安跟我聊了一下,我們都覺得這齣劇滿認真在抓日治時期的時代感的。
故事是真人真事改編。主角智子是出身於台南望族的女孩,劇情的主軸是她不想接受家人安排的婚約,而想要過自己追求的生活。因此,她報名參加了日軍的看護婦,從而開啟了整個故事。
光是從這麼簡要的架構,我們就可以看出劇組的切入點是很準確的。
首先,出身於望族的女孩,是比較有機會受教育的女性。而這樣的女性,在中學畢業的時候,就會面臨劇烈的掙扎:是否要接受家人的安排,跟一個門當戶對的對象結婚?還是要發揮自己的所學,實踐自己的理想?
她們面臨的困境是很深刻的。學校裡的知識讓她們見了世面、有了夢想;但舊的社會結構仍未拆解,女性還是被預期要立刻結婚成家。從小到大所受的新式教育,都將像一場夢一樣消散。日治時期小說家楊千鶴的〈花開時節〉在講的就是這樣一個故事 — — 到了盛開的時節,女孩們何去何從?
接著,《智子之心》選擇了「看護婦」這個點,也是很內行的。
想像一下,如果你是那個時代的女性知識份子(當時念完中學就已經非常厲害了),畢業之後又不想結婚,你如何能夠抵抗家族的壓力?
最基本你得做到兩件事:
1.你要有謀生能力
2.你的工作能不受家族掣肘
這是在不考慮親情壓力、決定放手一搏之後,必須達到的最低條件。
仔細想一下就知道,你能選擇的路很有限。當然不可能靠家族介紹工作了,所有家裡的事業你都不能參與。要想創業、投資,更是天方夜譚。所以,你必須找到「依靠技能而非依靠關係」的工作。
那是什麼工作呢?通常就是都市裡的服務業。當然不是所有服務業都符合條件,但都市裡的服務業是你可以自己去應徵工作,只要公司想收你,你就能謀生的。在都市裡,比起在鄉村,人要生存下來也比較不需要依靠親族關係,而是看你能夠提供的勞務能否換回生活所需。
所以,護士(看護婦)是一個女性知識份子最好的出路之一。它需要相對高的知識門檻,工作正當、待遇也不錯,而且是比較不會排斥女性進入的職業。(即便在都市裡,當時的女性也是有很多工作不能做的)
在日治時期的小說裡,我們會常常看到「看護婦」這個角色。比如在呂赫若的〈婚約奇譚〉裡,女主角逃避婚約,從鄉村逃到都市,最終就是受到了一群看護婦姊妹的庇護,自己也考上了看護婦。
《智子之心》更進一步的,談到了「二次世界大戰期間的看護婦」,這就讓議題更加深化了。在二戰期間,日本動員大量的台灣人支援戰爭,當然不只是志願兵和軍伕,也包括了戰地護士。這也形成了目前故事中最尖銳的衝突:父母當然不願意女兒前往戰地,然而女兒追求自主生活的心如此強大,以至於甘冒戰火,這才是最值得注意的人性主題。
郭松棻的〈月印〉裡,女主角擔憂被徵召上戰場的男主角,就動過應徵護士的念頭。(後來也真成為某種「護士」了,只是不在戰地)陳千武的〈遺像〉中則提供了戰爭期間,另一個民間對「戰地護士」的想像 — — 人們謠傳,被徵召的看護婦,其實最後都被日軍強迫成為慰安婦了。這不是全部的事實,但可以反應民間的氣氛。
(最好笑的是,我跟長安在看bilibili的《智子之心》預告片時,中國網友留的彈幕就辱罵故事中的角色「是去做慰安婦吧」之類的話…….在這一點上,你們跟你們討厭的日本人,還真是共享同一顆腦袋。)
總之,我覺得這麼一部有歷史誠意,並且也抓到了好切入點的電視劇作品,竟然因為這麼愚蠢的理由停播了,是非常令人惋惜的。不誇張地說,這完全刷新了我對大愛台過往電視劇的印象。
把重點放在「皇民」、「媚日」與否,反應的只是中國人自己的自卑自賤而已。對於經過幾百年歷史風浪的台灣人來說,我們已懂得從中發現人情與人心的美好主題,我們能看得出「追求自主生活」這件事有多重要,多麼值得用更多細緻的故事來表現。
只是,從中國人的反應來看,這概念對他們來說,似乎還是太難了一點。